Desi exista o istorie a religiei, ea nu este ireversibila, ca oricare alta istorie.
Dialectica sacrului permite orice reversibilitate; nici o «forma» nu este scutita de degradare si descompunere, nici o «istorie» nu este definitiva.
Or, se întâmpla ca reversibilitatea pozitiilor religioase sa fie si mai evidenta în experientele mistice ... citeste mai departe
